Павел великанов протоиерей жена биография
Протоиерей Павел Великанов
Ученая степень
кандидат богословия
Должность
Духовная семинария: преподаватель
Дата иерейской хиротонии - 21 сентября 1997 г.
Дата диаконской хиротонии - 15 марта 1997 г.
Дата рождения - 20 августа 1971 г.
Тезоименитство - 12 июля
Образование
- Московская духовная семинария (1994 г.)
- Московская духовная академия (1998 г.)
Преподает
Бакалавриат:
Основное богословие
Магистратура:
Современные вызовы христианской вере
Общий педагогический стаж:
17 летСтаж работы по специальности:
17 летНаграды
- Набедренник, камилавка, наперсный крест, сан протоиерея, орден преп. Сергия Радонежского III степени (2007 г.)
- палица (2010 г.)
Библиография
«Православная оценка влияния техногенной цивилизации на внутренний мир современного человека», канд. дисс., МДА, 1998 г., «Апологетика», статья ВПБЭ
Биография
В 1994 г. окончил МДС, в 1998 году окончил МДА со степенью кандидата богословия, защитив кандидатскую диссертацию на тему: «Православная оценка влияния технократической цивилизации на внутренний мир современного человека». Рукоположен во диакона 15 марта 1997 г., рукоположен во
Павел Великанов, протоиерей
Родился 20 августа 1971 г. в Алма-Ате. В 1988 г. окончил среднюю школу № 2 г. Кисловодска.
В 1990 г. поступил в Московскую духовную семинарию, которую окончил в 1994 г., в том же году поступил в Московскую духовную академию.
В 1998 г. окончил МДА со степенью кандидата богословия, защитив кандидатскую диссертацию по теме «Православная оценка влияния технократической цивилизации на внутренний мир современного человека».
15 марта 1997 г. рукоположен в сан диакона, 21 сентября 1997 г. ― в сан пресвитера.
С 1998 г. — преподаватель Основного богословия в МДС. В 1999-2002 гг. ― преподаватель Основного богословия в Сретенской духовной семинарии, в 1999-2001 гг. ― преподаватель Основного богословия на факультете образования военнослужащих Православного Свято-Тихоновского богословского института.
В 1999-2003 гг. ― художественный консультант художественно-производственного предприятия «Софрино». В 2001-2002 гг. ― преподаватель Истории русской религиозной мысли в МДА. В 2003-10 гг. ― секретарь Ученого совета МДА.
В 2005 г. возведен в сан протоиерея.
С 2005 г. ― автор еженедельной передачи «Религ
Протоиерей Павел Великанов
Рейтинг: 9.1|Голосов: 8
Кто приходит в духовные школы
Беседа с секретарем Ученого совета МДАиС, доцентом протоиереем Павлом Великановым
Беседовал священник Димитрий Выдумкин
Нельзя требовать от человека, поступающего в семинарию, четкого понимания того, что такое священническое служение. Он приходит сюда не потому, что ясно видит конечную цель своего обучения, а потому, что зов сердца велит ему следовать за Христом. И в этом зове – немалая доля того, что называется романтикой. В нынешний рациональный и циничный век священство является, пожалуй, самым крепким оплотом здорового романтизма. Именно священники являются носителями высоких идеалов, ради которых они служат, которыми они живут и которыми призывают руководствоваться остальных людей. Поэтому мне было бы страшно, если бы в семинарию стали поступать молодые люди, у которых вместо горящих глаз и пылающего сердца был бы холодный отточенный ум и непреклонная железная воля. Я бы побоялся таких людей принимать в семинарию и готовить их стать пастырями чужих душ.
“Как бы было без нее хорошо! Любви ей, видите ли, не хватает”
В глухой московской пробке за рулем «Мерседеса» сидел невысокий, крепко сложенный мужчина. Его лысая голова то и дело покрывалась испариной. Ему никак не удавалось настроить климат-контроль — то становилось слишком жарко, то почему-то начинал дуть неприятный холодный воздух прямо в лицо. Он пытался слушать радио — но через минуту станция начинала его раздражать, и он снова переключал канал. Машины вообще перестали ехать. Можно было глушить мотор. В туннеле и так дышать было нечем.
Откинувшись в водительском кресле, он закрыл глаза. «Ну почему? Ну почему все так плохо? Почему никакой радости в жизни? Почему сплошные эти пробки на дорогах? Почему дома — одни проблемы? Почему на работе — сплошные подставы? Господи, да когда же все это закончится?»
Он вспомнил свой последний визит к психологу и начал мысленно визуализировать проблемы. «Так, какая из них самая противная? Пробки? Нет! Работа? Противнее, но терпимо. А, вот она! От чего уже начинает просто воротить! Жена! Как же она мне надоела со своими ежедневными претензиями! Ну что ей еще надо! Катается, как сыр в масле! Полон дом помощниц! Еда — лучшая. Одежда — все
Мониторинг СМИ
Протоиерей Павел Великанов: Я ни разу не раскаялся в своём выборе
Когда ты с Богом, даже личное горе становится для тебя опорой
Вырос я в абсолютно светской семье. Мой отец — профессор невропатологии, доктор наук. Он многих людей вытащил с того света. Сейчас ему идёт 92-й год, но он всё ещё работает. Мама преподавала химию в школе, она уже на пенсии.
До совершеннолетия понятия «религия», «церковь», «христианство» были мне чужды. Я вырос в пространстве абсолютного религиозного неведения, учился в образцово-показательной советской школе, где эта тема была жёстко табуирована. Все предметы были пропитаны диалектическим материализмом.
Первое прикосновение к религиозности произошло в подростковом возрасте, когда неожиданно я понял, что в моём сознании есть понятия, которые я не могу осмыслить. Например, «вечность», «бесконечность»… Этот внутренний конфликт подталкивал к мысли, что далеко не всё, что существует, может быть превращено в какую-то форму. А весь диалектический материализм утверждал обратное. Так я пришёл к пониманию, что вокруг не целое, а часть.
Тогда в моём сознании воз